陕西灵魂信仰民俗

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灵魂信仰，来自于原始宗教的万物有灵论。其主体是灵魂不灭，永存人间。根据考古挖掘资料判断，这种观念在中国最迟在旧石器晚期就已出现。到了氏族社会时期，又有进一步发展。如半坡人小孩的墓葬中，用作棺盖的钵或盆的底部往往有人工打制的小孔，这个小孔就是为了让小孩的灵魂通过，与亲人自由相见用的。进人奴隶社会后，在这种信仰的驱使下，殷周时期不仅盛行人殉、人牲习俗，而且厚葬成风。秦汉时期，一些进步的思想家对“灵魂不灭”、“人死为鬼”的观点进行了深刻的批判，对死和死亡的现象作出了令人信服的解释。然而，灵魂信仰仍然深深地渗透到社会的各个阶层。东汉末年，佛教传人中国，它所主张的轮回果报思想与中国原有的灵魂信仰融合起来使其更加完善、深化，从而产生了更加巨大的影响。
旧时，陕西灵魂信仰的内容主要有：